高俅似笑非笑，目光落到薛元礼脸上：“那我问你 ，你们西夏学汉字、习汉法、修汉礼，又是为何？”
强夺其地，算不得本事；能夺其心，才是真手段。
可这世上，谁不愿沾一个汉家正统的名声？
当年耶律德光铁骑踏破汴梁，入城第一句话，不是耀武扬威，而是‘我亦人也，汝曹勿惧’。
大辽国的皇帝，进了汉人的城，先要学着说汉人的话安汉人的心。
他爹早年便定下皇室姓 “刘”，自认炎帝后裔，穿汉服，行汉礼，用汉制，多想让世人承认他汉人皇帝的地位啊。
这就是汉家文化的自信。
可结果呢？
耶律德光死在北归途中，尸首被人制成 “帝羓”，腌成肉干驮回草原，这 “汉家皇帝” 的梦，到头来成了一具木乃伊。
刀剑能夺城池，却夺不走人心；铁骑能踏山河，却踏不灭衣冠。
这又是汉家文化的韧性。
看着薛元礼骤然变色的脸，高俅不紧不慢，继续开口：
“先不论两国边疆的龌龊事。
我王师西征，为的是敷扬王化，覃布皇泽，薛中丞，你信不信，等我大宋平定西夏，不出十载，用夏变夷，以华夏礼乐法度教化夷狄，使之脱去蛮俗，同归衣冠。
到那时，党项人的孩子读的是四书五经，写的是方块汉字，祭的是列祖列宗，行的是一套汉家礼数。
你今日死守的这座‘大夏’，到那时，怕是想分，都分不出你我来了。”
薛元礼喉间发涩。
他心知高俅所言并非虚妄，这是塞外诸夷直面中原华夏时，永远绕不开的一关。
纵使中原一时纷乱、王朝更迭，异族想要久据中土，向来难如登天。
良久，他还是缓缓开口：
“太尉说得轻巧。
教化，当以德绥远方，使人慕义自来，而非以兵戈压境，迫其改俗。
人心根深，不是读几卷经书、学一套礼数便能扭转。
今日慑于兵威而习汉礼，心底的根脉依旧是大夏。
强扭而来的同化，不是用夏变夷，是灭其宗祀、绝其国脉。
这般得来的一统，内里藏着无穷怨毒，一旦烽烟再起，仇恨只会更烈！”
高俅闻言轻轻笑了笑，坐回原位： “中丞又错了。
何为德绥？
若无压在头顶的兵戈，那德，不过是空
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