高俅随手将那国书放在一旁，看都不想看第二眼。
他心中一直有一个疑问？
西夏人凭什么觉得，那就是为什么西夏人会认为只要求降乞合，去帝号、复称臣。
宋军就要撤军，还归还已占领土，岁赐照旧。
你以为我跟你玩过家家呢？
就算是父亲教训儿子，也没有打完了，认个错，就把家产原封不动还回去，再给你一大笔钱的道理。
何况你西夏也不是个好大儿，三天两头翻墙偷东西，揍一顿老实两年，缓过劲来接着偷。
高俅放下，越想越觉得好笑。
这帮人脑子里不会是还特么的以为是春秋列国之间那种 “约战、阵前对决” 的君子之战呢？
两国交兵，约期会战，阵前分个胜负，输了就纳贡称臣，赢了就班师回朝，然后各过各的日子。
拿泓水之战当宋国当现在的宋朝呢？
宋襄公那套 “君子之战” 倒是守了一辈子，楚军半渡不击，列阵未成不攻，非要等人摆好阵势堂堂正正打一仗，结果呢？
泓水一战，宋军大败，宋襄公自己腿上挨了一箭，回去没两年就死了，成了千古笑柄。
可那是春秋，是贵族打仗、车战对垒的年代。
如今是什么年头？
西夏骑兵劫边的时候可没跟你讲什么君子之约，烧村抢粮的时候也没见他们等大宋列好阵。
这会儿眼瞅着打不过了，倒想起来讲规矩了。
当然了高俅知道这是有历史经验的。
从澶渊之盟开始，宋朝便有了第一次大规模 “花钱买和平” 的模板。
真宗朝辽军打到澶州，宋军其实占了上风（射死辽将萧挞凛），但真宗害怕啊，签下盟约，换辽撤兵。
仗打赢了反而掏钱，这个先例一开，就种下了 “以币换和” 的路径依赖，打不过可以谈，谈不拢可以给钱。
反正我大宋有钱，能拿钱解决的事都不是事。
而后面的庆历和议，元符和议给西夏玩爽了，西夏既没丢地，还年年拿钱。
在党项人眼里，“去帝号复称臣” 就是一张止损符，用一次灵一次。
所以李乾顺的经验就是：被打疼了，就遣使谢罪、去帝号称臣，再拖辽国来说情，宋朝十有八九会收手。
这一招他爹用过、他爷爷用过，如今轮到他自己，自然还是这套。
都这个节骨眼上了，
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