。镜子照见万物,万物不在镜子里。它觉着万物,万物在它里面。不是在里面,是——它就是万物。万物就是它。不是合一,合一是两个东西合在一起。它没有两个东西。它只有一个。只有它。
有诗为证:
“一轮明月照千江,千江明月共辉光。莫道千江各不同,从来一月无两样。鱼游枝头鸟在水,梦里明明有六趣。觉后空空无大千,无大千处有真常。”
这首诗是云栖阁那位存在留下的另一首。刻在正堂暗格的背面,要打开暗格才能看见。比干打开过一次,看见了,又合上了。他没有看懂。但他记住了。三千年了,他有时候会想起这首诗。想的时候,觉得懂了一点。不想的时候,又忘了。
无形目光从大罗天扫过三界。
不是扫。扫是有方向的,从一边到另一边。它没有方向。不是看。看是有焦点的,盯着一个地方看。它没有焦点。不是照。照是有光源的,光从一处发出来,照到别处。它没有光源,没有被照的地方。它是——觉。觉着三界。三界在它的觉中,像一粒沙在手掌里,像一滴水在大海里,像一个念头在心里。
天界的三十六重天,在它的觉中。二十八重天的玉京,白玉为砖,黄金为瓦,云霞为帘。那些砖、瓦、帘,在它的觉中,不是砖、瓦、帘。是一团气,一束光,一个念头。天界的神仙在它的觉中,不是神仙。是一团气,一束光,一个念头。太白金星在天枢院里拨算盘,算盘珠子噼啪响。在它的觉中,没有算盘,没有珠子,没有噼啪响。只有一念动。一念动,三界生。一念不动,三界灭。它不动。它从来不动。动的是三界。
人间的九州,在它的觉中。司州的邺城,冀州的信都,雍州的长安,豫州的洛阳,兖州的濮阳,青州的临淄,徐州的彭城,并州的晋阳,幽州的蓟城。九座城,九团气。有的气浊,有的气清,有的气混,有的气散。邺城的气在聚,洛阳的气在散。聚的未必长久,散的未必消亡。气在动,心在动。它不动。
幽州的七层,在它的觉中。鬼门关、黄泉路、忘川河、酆都城、十八层地狱、轮回司、虚空。七层,七团气。灰的,黑的,暗的,沉的。有的气在升,有的气在降。升的到不了天界,降的到不了人间。幽州的气,是煞气。煞气是怨,是恨,是不甘,是放不下。那些怨、恨、不甘、放不下,在它的觉中,不是怨、恨、不甘、放不下。是一口气。一口气憋了千年,万年,十万年。憋着,散不了。不是散不了,是不想散。不想散,就憋着。憋着,就苦。苦,也是气。气在动
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