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第148章:观测者说,斑的注视!

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根据物理学的定义,时间实际上是一个连续的、单向的维度,描述了物质运动和事件发生的顺序。

在此基础上加上一个变量——

跳过当下的一秒,让感官抵达未来。

理论上,时间仍然会保持线性流动的特徵。

打个比方,截取、a、b、c三个时间节点,分別代表现在、未来、未来的未来。

从a点出发,观测b点,然后预演从a到b的过程,那么抵达未来b便是既定事件。

可现在,事情再次出现了一点变化当从a点观测时,一个人跳过了b点,直接观测到了c点的五种可能,分別为c1、c2、c3、c4、c5。

他忽略了这个问题,只认为是情报不足,於是重新调整方法,收集情报,以大量情报为基础,再次从a点出发,推测並观测至b点,而后,从a点开始预演,成功抵达在他看来既定的b点。

然后,他抵达了第一次观测时看到的c1时间线,一条不基於任何已知情报,仿佛理所应当就该是这样的时间线上。

这看起来没有什么问题。

不过,整个进程是建立在固化的,从a观测至b的主体视角上,如果a没有观测b,或者a观测到了b,但並没有按照观测到的情况进行预演,在主体变动的情况下,那么这个人的未来也会產生变动,抵达c2、c3、c4乃至c5的时间线。

到这里,看起来仍然没有什么问题,一个人做出不同抉择,最后抵达不同的时间线,好像是理所应当的事情。

但是,这个能够观测到未来的人,他的能力实际上並不是从a直接看到c,而是从a到b,c对与他而言,是无法观测到的未来的未来。

那么,c是从哪儿来的?

在整个逻辑模型中,c的出现,仿佛是忽然就跳了出来的某种神諭”。

神说—

c时间线必定发生,於是,c时间线,出现了。

无论你是从a到b、还是从a不到b,还是从a直接到c,还是从a观测b,但不执行b,亦或是从a观测b,但什么也不做。

c的几种可能是必定会发生的。

这在另一种层面上,意味著一—

神”通过这个能够看到未来的人的眼睛,观测並锚定了未来的未来。

而这个藉助神的力量观测未来b的人,当他开始观测未来的时候神,也在观测著他。

当神的视线越


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