天仪象。翁曰:“此物本名玄鉴,汉时张衡造地动仪所余陨铁所铸。武德年间,袁天罡埋镜于邙山,镇黄河水眼。今泉脉异动,盖因有人欲启‘九渊道场’。”
语至此处,西墙古鉴骤现影像:虬髯道人立龙门石窟宾阳中洞,以朱砂描摹《帝后礼佛图》空白处。每落一笔,伊水即涨三分。
第五章真契境
十月初一,宾阳洞现奇观。原遭盗凿的北魏浮雕处,凭空浮现新刻:羲皇执矩,女娲持规,二十八宿环侍,中央镌古篆三百,识者云是失传的《连山》序章。伊水至此回旋成涡,涡心出白玉碑,碑文曰“真契道场启,云笈天门开”。
是夜,莫生独宿书院藏经阁。子时,怀中珊瑚簪发微光,映亮《云松鉴》隐文。原来羊皮遇热方显真容,乃葛洪《抱朴子》逸篇,详述“镜遁之术”:以古鉴照星辰,依节气步罡,可入平行天地。
恰值立冬,太一临艮宫。莫生携鉴至伊水涡,依诀行法。但见玉碑化作水帘,踏步入内,别有洞天:琪树瑶草间,棋枰浮空,黑白子自移如星斗运行。对弈二人,左为褐衣老农,右竟是与自己面目无别的青衫士子。
第六章坦道难
青衫者笑推棋局:“吾乃汝之镜魄。昔年袁天罡分魂镇鉴,一灵化九,你我皆为其一。今九渊将开,需集齐‘穷微’、‘通达’二境,方可阻邪道。”
语毕掷出玉尺,莫生怀中羊皮卷飞起相合,化为《河洛镜典》。书中飞出八道流光,散向八方。老农拄锄叹:“著脚不牢,未为坦道。尔等镜魄分镇九州,有五已遭‘蚀影阁’捕获。”
忽闻裂帛声,洞顶坠玄袍道士,正是鉴中所现虬髯客。袖出九幽幡,幡上绣狰狞目睛:“袁天罡妄以人道镇地理,今借水脉改易,正可重立天道!”挥幡间,地涌黑泉,草木尽萎。
第七章通衢现
危殆之际,杜氏携萱草闯阵。怀中九茎草遇黑泉反生华光,结青霜为屏障。原来杜氏乃秦媪之孙,世代守护“瑶台玉凤”此上古蓍草。萱草与霜菊相触,化出神农法相,以赭鞭击地,黑泉倒流。
虬髯客冷笑,展《帝后礼佛图》摹本。图中帝后眼目流转,竟吸取法相灵气。莫生忽悟《镜典》真义,取古鉴照向自身,青衫镜魄长笑归位,九魄已得其三。复以鉴照崔生,其双瞳中各飞出一魄;照裴县令,官印中隐现一魄;照陈翁,满室铜鉴共鸣,又得三魄。
九魄齐聚,玄鉴凌空,现出袁天罡虚影。祖师长叹:“当年镇水眼乃权宜计,今尔等悟得‘出门无碍
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