这也是他急于进行行政改革的原因之一。
他想了想，道：“那就由内阁负责，派人去各个城市主持考试。平时谁负责类似的事情？”
布里安立刻道：“教育、考试方面都是教会在负责，殿下。”
约瑟夫当即就否决了这个方案。
教会那群人他是再清楚不过的。你敢把涉及官吏选拔的考试交给他们，他们就敢公开兜售试卷。
他在心里叹了口气。
看来，教育系统的改革也要提上议事日程了。
工业革命越是深入，就越需要大批接受过基础教育的产业工人。
哪怕是纺纱、拧螺丝的工作，上过学的人也要比文盲的效率高出一大截。
要说起来，现在教会也搞了不少免费的教会学校。但入学与否却全靠人们自愿。大部分法国人都宁愿让孩子去工厂赚几丹尼，也不想让他们把时间浪费在认字上。
而且就算去了教会学校，顶多也就是学个认字而已。
同时教会还会把有限的教学时间——通常是每天2到3个小时——之中的绝大部分用来教神学。
所以还得是搞正经的基础义务教育才行。
脱离教会的干扰，只教孩子们文化课程，效率更高，财政消耗应该也比教会学校低。
约瑟夫突然想到，现在的教会学校好像不用政府花钱，都是教会负担费用。
等等，那教会的钱是哪儿来的？
教会的土地收入和十一税。
这也是教会征税的理论依据所在——我们可是要负责国家教育工作，当然得有钱才行。另一个需要教会负责的领域是慈善，比如接济无家可归者。
想到这里，约瑟夫不禁眯起了眼。
如果教育的事情不用教会来管了，那不就正好可以取消十一税，甚至收回教会的地产吗？
嗯，慈善的事情让老妈负责，都比教士们的成效更高。起码王后陛下不会贪污救济款。
约瑟夫在随身的笔记本上写下“筹建教育部”，便暂时收回了思绪。
毕竟，教会在法国的影响力还是非常大的，要动他们的利益，就必须提前做好充足的准备才行。
约瑟夫重新看向布里安，道：“这样吧，让偏远地区的人前往最近的大城市考试。每人补贴1到3法郎的路费。”
这点儿补贴自然不够远赴其他城市考试用的，但补贴更多的话很可能有人会为了赚钱而假报名，跑去考场溜达一
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