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第二百七十三章 头顶问路香,脚踏七星罡

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为下坛元帅虎爷公。

但是可不要因此小看虎爷,虎爷替山神土地镇守一方,魑魅魍魉不敢来烦,有驱逐疠疫和降服恶魔的威力,尤其对小孩各种惊吓病症有奇效,是孩子们的守护神。

只见扮演虎爷的乩童猛地一抖身躯,额前“王”字纹路熠熠生辉。

最令人心惊的是,那虎爷口中,竟有数根染成漆黑、尖端雪亮的野猪獠牙被耍弄起来。

这獠牙,乃是在虎爷神像前供奉过,经过香火愿力熏染而成的法器,取野猪凶蛮之炁而成,实际上用虎牙效果更好。

因为虎本身乃是纯阳之兽,以纯阳之物承载香火愿力更能发挥神效。

至于为什么说不用真正的虎牙?

想找也没地方啊!

毕竟老虎已经被保护起来了。

只见那几根神牙在虎爷口中飞速翻腾、穿插、吞吐,犹如利剑出鞘,配合着虎爷狰狞的面容和低吼,散发出一种原始、野蛮、足以震慑一切魑魅魍魉的凶煞之炁。

虎爷一马当先,脚踏七星罡步,每一步都精准地踩在北斗星位之上,引动天地炁息的加持。

七星罡步,其实也是踏罡步斗都一种,不过游神异人所会的这种步伐,更多的是为了吸收天地间游离的香火愿力加身。

所谓游神,其实也是类似于一种收割香火愿力的游行。就像是神格面具要通过演戏,来收取香火愿力一样,是一种表演形式。

游神时,人们被活动吸引,引发对于神明虔诚信仰的共鸣,并随着游神队伍参与其中,对于香火愿力的“粘性”,远远要比神格面具强的多。

一路穿街过巷,一路收割信仰,最后神像作为承载物,携带大量香火愿力回归庙宇,更显神异。

所以,游神汇聚的往往是属于万千计数的人的愿力,调动了人们的情绪投入其中,故而可以发挥出真正的“神降”之力。

还没有精怪妖魔说敢冲击游神队伍的,其无异于冲击一座杀气冲天的军营。

现在玉藻前泄露了这么一丝妖炁,那不是厕所里打灯笼,找死吗?

白鹤童子(激动):这是犯我手里了?

此时,只见虎爷头顶的问路香烟雾缭绕,咆哮声好似喝令,在他的带领下,整个游神队伍仿佛化作了一个庞大的、流动的诛邪阵势。

如同一位位神明,将玉藻前团团围住。

白鹤童子居于中位,拂尘轻扫,涤荡妖氛;官将首分为三才之位,增将军持叉主攻,损将军


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