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第四百二十九章既然都要死了,就不要说那么多废话了!

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那股微弱的先天真气在杨正山面前,就好像一碗水和一桶水的差别。

衡量先天武者实力的标准是什么?

量、质、特性、运用技巧以及对先天之境的感悟。

量也就是先天真气的数量,这是衡量初入先天之境实力的最重要的标准。

质指的是先天真气的强度,简单点理解就是当先天真气深厚到一定程度,就会出现质的变化,一招一式皆携带着如同实质的先天真气。

当先天修为稳固之后,先天真气积累道一定程度之后,衡量先天武者实力的标准就变成了先天真气的强度。

至于特性,每种先天真气都有着不同的特性,如何能将先天真气的特质发挥到最大程度,也成为了先天武者实力的衡量标准之一。

运用技巧无需多说,先天真气的运用是一件需要不断练习,并且值得深入研究的事情,练到操纵自如只是基础,变化随心,入微之境才是运用先天真气更高的层次。

而对先天之境的感悟就是境界的提升,亦可理解为心境的提升。

修为达到先天之境后,修炼之法就变得完全不同了。

无论是锻体境,还是后天境,其实根本都是体质。

可先天境不一样,先天境的根本对武道的感悟。

因此先天之境又被细分为入门、御气、玄机、入微,入道五个不同的层次。

入门无需多说,御气就是先天真气量变转为质变,可御气成兵,御气成甲。

而玄机指的是悟先天之玄机,即先天真气的特性。

入微就是对先天真气的控制。

入道就是对武道的感悟。

入门与御气有先后顺序,但玄机、入微、入道这三个层次是没有先后顺序的,你可以先把先天真气的运用技巧修炼到入微之境,也可以先感悟先天真气的特性,当然也可以不管什么技巧和特性,直接感悟武道的奥义,直通更高的武道境界。

不过一般来说,入道是最难的,参悟先天玄机和入微之境对感悟武道的奥义有着很大的辅助效果。

当然,这些对现在的杨正山来说还很遥远,他现在只是出于入门的阶段而已。

只是他的入门比古云剑的入门要深厚很多。

古云剑突破至先天之境已有一年多,到现在还没有稳固境界,更不要说积蓄先天真气了。

而杨正山刚刚突破至先天之境就对先天真气操纵自如,这无疑比古云剑强大很多。


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