除了这部《四洲志》，还有让王赐等人击节赞赏的《十三经清人注疏》丛书了。这部盗版中华书局的丛书不但折服了王赐，连临高公认的最为饱学的刘大霖见了，也自叹不如――清人在小学上的造诣是非常高得。
周洞天原本还想带《全唐诗》、《全宋词》。但是这两部书卷轶浩繁，铅字数量不足的临高印刷所暂时还没有排版的计划。
《孟子正义》便是用这次运来的中华书局版的《十三经清人注疏》丛书的纸型印刷的。这套丛书一经发卖立刻引来了许多读书人争相购买。有些财力有限的儒生，买了一部，再看到其他的恋恋不舍，非要书坊先替他留着以后再来买。
蔡实揣摩这几位相公，除了一个酸气十足的“文相公”之外，对这种“圣人之学”都不感兴趣。但是那位文相公也不便违拗。当即先挑了是十来套“新奇有趣”的书籍，又选了三四部儒家的书籍。用小推车推了过来。一册一册的放到桌面上。
几个人都迫不及待的拿起书来翻看，最显眼的当然是《四洲志》。临高版的《四洲志》因为附有若干铜版印刷的地图，采用了16开的版面印刷，厚纸硬封面。张岱眼明手快，第一个把书拿了起来。拿到手中沉甸甸的。
拿到手却觉得很诧异：原来这书是朝右开页的。他一怔，道：
“澳洲人倒是和西洋人一般的印书！”
打开一看，果然这本澳洲书的书页文字如西洋人一般横排，而且是自左而右排列着。看着很是别扭。再翻看其中的黑白地图，只觉得异常精细，不大的尺幅之内，纤微毕现。
《四洲志》的地图，全部是按照21世纪的地图修订绘制，因为澳洲、新西兰被视为元老院的“龙兴之地”，所以在地图上被做了手脚，新西兰被完全删去，澳大利亚则被标记在错误的地点。地形也完全不符合现实。
张岱因为方以智的关系，经常出入杭州的天主堂。看过其中收藏的世界地图和地球仪，所以他对世界地图本身并没有产生多少冲击感，只是对地图的绘制的精细程度更胜西洋人一筹而吃惊――当初他见到传教士带来的地图的时候，也曾经类似的惊讶过。
因为孙淳、文怀等人伸长了脖子也要看，他草草翻阅了一下就把书给孙淳。又拿起另外一本。却也是向右开页的，张岱心中微感诧异，再看拿来的书籍中，凡是涉及儒学的，全是左面开页，自左向右竖派，而各种“澳学”的书籍，则是西洋式样。
“莫非这是华夷合璧之意？”张岱寻思着，将手中的
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