失其隙，则万乘徒劳往返。”
“昔伯牙鼓琴于山阴，钟子期闻之而叹曰：‘巍巍乎若泰山，汤汤乎若流水。’二人初不相识也，然一曲未终，已结为生死之交。何则？所契在志，所感在心，非关利也。”
徐侯听得出神，不觉微微颔首。
碎月如银，洒满庭除，花影扶疏，若藻荇交横。
远处隐约传来更漏之声，已是二更时分。
“请毕其辞。”他说。
舒鸠畀我竖起三指，语调沉缓下来：
“依臣之策，当分三步以行之。”
“其一，以‘文’为媒，启其交游之端。”
“徐虽亡国，然文章典籍未坠，礼乐衣冠犹存……乃中原诸夏所未娴，亦越人所罕习。”
“若以此为楔，论及徐地之风土、先王之事迹，便可反复设宴、再三延请。今日赏乐，明日析字，后日论巫，次次皆有新题，回回俱有所得。如此一来二去，则交情渐洽！”
“其二，以‘悲’为纬，织其共情之网。”
“待往来渐深，君上当徐作陈情——言故国沦亡之惨，民罹兵燹、宗庙丘墟之痛，言黎庶流离失所，辗转沟壑，哭声载道，无告无依，至今犹有遗孤，嗷嗷待哺于草莽之间！”
“夫人之情，恻隐乃天性。”
“彼既与君上相交日久，闻徐地之惨状，见君上之悲戚，焉能无动于衷？”
“凡年少而才高者，其心常热，其志常远。闻此悲声，必慨然有济世安民之念，恻然有扶危拯溺之思。此念一生，则君上之志，便非君上一人之志，而为其所共担之业矣！”
“届时，君上便可黯然长叹，趁势而言：‘孤虽不德，然愿效齐桓、晋文故事，延揽天下英才，以图中兴徐室。闻子之贤，心向往之。不知子可有管仲、狐偃之志乎？’”
“那第三步呢？”徐侯追问。
“其三，“以‘名’为的，成其千古之契。”
舒鸠畀我微微一笑，第三指却未放下，反而举得更高了些，不住晃动：“此乃点睛之笔，最是要紧！成败之机，全系于此。”
“夫人之相交，至于推心置腹，则盟誓可成。然盟誓之固，不在于歃血，而在于天下皆闻。名声既彰，则利害亦随之！”
“管夷吾射桓公中钩，几死桓公，而桓公不惟不诛，反迎之于郊，任以相职，遂霸诸侯，一匡天下。此非徒夷吾之才足恃，亦桓公之量有以成之也。今君上屈己下贤，折节待士，其行虽
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