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第六百七十章 星罗旧约,显圣计划(5K)

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划过那些用古拉丁文和华丽花体字写就的经文:“教廷宣称,世间存在着独一无二的神,世界和人类都是神的造物。”

“但是,”她强调道,“圣典中只为这位‘惟一的神’赋予了模糊的尊名与位格,并未为之大肆宣传具体的形象。更重要的是,整本《圣约》里,从未出现过‘耶稣’这个形象,也没有所谓的‘道成肉身’、‘受难与复活’的记载。”

“它套了半个基督教的外壳,却有着截然不同的历史源头,毕竟是个异世界。”

“没了耶稣或类似的‘圣子’角色,自然,这里通用的‘星历’,跟历史上任何人的诞辰均无关联。”

施夷光接口道:“根据记载,‘星历’纪年的开端,指的是神派遣天使最后一次降临尘寰,与先民订立《星罗古约》之日。”

“也就是说,这个世界的时间刻度,是以宗教传说中的‘神圣事件’为基准的。”

“小施”背靠拼花玻璃窗坐着,手里拿着一卷《伊罗伯战史与圣教源流》:“迦南人,世界上最古老的航海家,因用星辰标记航道,便将他们所知的这片广袤大陆称为‘星罗古陆’,并计算出它的面积为7亿5000万公顷。”

“这里所用的公顷、米、分秒,和我们那里全然相同,都是一样的单位标准。”

“伊罗伯,西方世界的名字,在迦南人的语言里是‘日落之地’,对应的东方叫‘阿苏’,也就是‘日出之地’,两边以高加索山脉为界。”

“东方的人们迎接日出的时候,西方还沉睡在浓如墨的黑夜里,它是那么地宏大美丽,还有很多地方是人类从未抵达的。”

“在迦南人的世界观中,太阳从阿苏再往东的大海中升起,经过辽阔的星罗大陆,坠落在伊罗伯西边的海里,通过幽深的海底隧道返回东方,周而复始,是个完美的循环……”

“7亿5千万公顷?只是750万平方千米?”夏弥靠在根雕花立柱旁,闻言微讶:“比全盛的罗马帝国大不了多少,远不能跟整个亚非欧相比……它是怎么缩小的?少了哪里?”

“迦南人的数据未必准确,”小施淡淡回道:“另外,我注意到东方虽然是以华夏人为主体族群,但其实是取代了波斯的版图。”

夏弥眨了眨眼:“有点意思,拼好洲么?”

“伊罗伯的历史是一部战争史,从有人类开始,战争就从未停息。”

小施继续讲述:“到了罗马帝国崛起的时候,战争达到了最高潮,各国君主都以征服者自居,


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