马，新员工一进来的工资就可以比老员工要高，然后还美名其曰是鲶鱼效应，但是实际上是怨声载道。能不能有鲶鱼效应，是要看老员工的具体情况，而不是随便往水里丢鲶鱼。
从桓灵二帝开始，因为长达近两百年的平安富足生活，山东大小地主，士族豪强也渐渐偏向于放纵疏狂享乐一流，直至魏晋时期达到了一个新高度，集体嗑五石散都算是雅事，一群人裸体跳舞闹市癫狂，都是风流，要的就是自由奔放，放荡不羁。
在这样的环境之下，家国天下虽然被名士挂在嘴边，但是实际上真正去做实事的并不多……
江东山东的名士，很多都是如此，鲁肃有没有多少的这样习惯？
斐潜不得而知，但是可以再观察观察。
斐潜带着鲁肃来，就是为了这一点。
鲁肃鲁子敬，枣衹枣子敬。
两个人的名字都是子敬，但是做着不同的事情。
鲁肃在江东有没有受到万人敬仰，百姓拥护，斐潜不清楚，但是在关中，枣衹的名声在田间地头，比斐潜的这个骠骑，还要更受欢迎！
普通百姓民众对于斐潜，是尊敬，但是对于枣衹，却是发自内心的感激！
因为关中农业水利方面的事情，几乎就是枣衹一手操办起来的，甚至包括畜牧业和林业。毕竟大汉『农桑』都算是在一起，没有分得那么详细。
几乎每一年秋获之后，都会有一些乡野里的老人，会带着一些农产品，特意走上十里八里的路，送到枣衹的家里。
或许只是一些粟米，或许只是一些野果，都不是很值钱的东西，但是年年如此，送到了，磕个头，放下就走。
斐潜笑说这是百姓将枣衹当神灵在祭拜……
对于关中的百姓来说，斐潜太过于遥远，不可触摸，难以接触，而枣衹才是他们最经常见到，而且带着他们真正变得生活富足起来的官吏！
当一名官吏真正的为百姓民众办事，将百姓民众的疾苦放在心上，并且认真去做去解决的时候，百姓民众自然而然的就会去拥护他，根本就不需要官吏在台上卖命嘶吼。
斐潜需要的是真正做事的官吏，而不是只会卖命喊口号的官吏。
正所谓，不曾经历，不为经验。
在马越事件之后，鲁肃到来的思维碰撞，再加上斐潜的自我反省，最终使得斐潜对于人才的态度和观念，趋于完善和成熟。
一切都是自然而然，就像是水到渠成。
『
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