历一般，要不是从女儿口中得知，任平生毕业后就经商创业，从他身上的气质来看，其实更接近在政府部门工作的人。
从这一方面，又进一步巩固了高维诚对于任平生属于那种人物的看法。
接下来，高维诚想要知道这个年轻人接近高家的目的，他真正的想法是什么？这也是高维诚想要与他会面的缘由。
两人简单寒暄后，高维诚不经意地提道：
“听媛媛说，你对历史挺有研究的。”
任平生谦虚地答道：
“不敢，只是有些兴趣，历史是现实的镜子，很多客观规律其实可以在史书里得到印证。”
高维诚缓缓地点点头，他举起手中的书，大有深意道：
“你应该读过这本书，有什么看法。”
任平生前面进来的时候，已经用眼角的余光看到了那本书的封面。
这书他并不陌生，2006年起，国内曾经流行过一段明史热，相对于通俗化的《明朝那些事》等书，史学界更加推崇黄仁宇的《万历十五年》，这本书对中国传统社会和政治制度的进行了高度剖析和解读，对近十几年的历史研究和写作起到很大的影响。
作为一个明史爱好者，任平生当然通读过《万历十五年》，以及学界对这本书的看法。
但任平生很清楚，高维诚把自己专门叫来，绝不是谈论历史这么简单，他既然提到了《万历十五年》，自然对这本书有很深的认识，自己现在如果不拿出点干货来，恐怕过不了这一关。
幸好任平生对明史十分熟稔，所以他稍稍想了想，组织了下语言，道：
“自古以来，现代之前，得国最正者，莫过于明。太祖以匹夫起事，无凭借威柄之嫌，无预窥神器之疑，礼贤下士，万众归心；太祖半生戎马，扫荡一统，驱逐外敌，重铸河山，对华夏道统有大功；太祖登基后，扫清五蠹，为民除暴，清明廉政，约束官吏。后世朝廷虽然屡有更迭，但仍不脱太祖之制。”
听完任平生这番话，高维诚脸上毫无表情，他不置可否，继续问道：
”人皆言明亡于万历，你觉得呢？”
任平生知道，真正的考题来了，高维诚这个问题不简单。
如果按照《万历十五年》这本书上的答案：明朝之所以灭亡是因为中国从来没有实现数目字上的管理，应该从传统文化里重哲学思辨、轻数理科技的倾向入手，对中国传统文化进行反思。
如果按照明史学家的角度来
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