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第一千三百零八章 《清明上河图密码》之温悦和章七娘

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“一起。”姜辰说道。

“……”姚澜。

……

八月十号,中央大陆,辽国东京辽阳府,姜府。

“现在辽国和女真打的怎么样了?”姜辰问道。

“辽国和女真打了几次,不过,辽国的精锐部队已经调走了,在东京的军队并不强,不是女真的对手。”萧胡辇说道。

“韩德让那边怎么样?”姜辰问道。

上次来第二世界的时候,面对即将兵临城下的女真,萧胡辇提出了利用韩德让对付女真,而韩德让也是辽国在东北的最高指挥官。

“我们已经给韩德让支持了,不过也没有太明显。”萧胡辇将韩德让的事详细的说了一遍。

韩德让和萧燕燕青梅竹马。

也和她,乌骨里关系不错,但现在她们是姜辰的女人了,所以,萧胡辇也不想姜辰有所误会。

“宋国北伐,叶昭和叶家军能不能力挽狂澜谁也不知道,但在宋国和辽国之战结束之前,一定不能让女真占据辽阳府。”姜辰说道:“现在我们的白马营在城外吧?”

“对,都隐藏在外面。”萧胡辇点点头。

“可以派出三千白马营,化整为零的袭击女真人的后方。同时征集各个部落的人组建仆从军。”姜辰说道。

“有必要吗?姜总,我们是想擒贼擒王。”陈一凡说道。

“擒贼擒王?直接拿下完颜阿骨打?”姜辰微微一愣。

“对,女真部落和其他部落一样,都是强者为尊的。所以,在我们看来,只需要在关键时刻出手,收买人心就可以了。”陈一凡说道。

“公子,我们准备扮演契丹的大祭司。”萧胡辇说道。

“大祭司?”姜辰目光一闪。

契丹族在建立辽朝之前,政治制度较为原始,采用的是氏族公社时代的选举制度,可汗只是名义上的首领,实际控制力较弱。随着契丹族的崛起和辽朝的建立,他们积极吸收中原汉族的先进文化,包括皇位世袭制和封建制度。不过在这个过程中,大祭司的角色也发生了变化,他们不仅在宗教仪式中扮演重要角色,还在社会管理和文化传承中发挥了关键作用。

而契丹的大祭司在宗教仪式中负责与神灵沟通,确保祭祀活动的顺利进行。他们的地位和作用类似于中原的祭司或巫师,是连接人间与神界的桥梁。

萧胡辇他们的计划就是利用大祭司的身份进入辽国管理层?击败女真族?

萧胡辇点点头:


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