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一百零一、笼中恶魔利众生

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  第十二章戎狄志态与华同

一百零一、笼中恶魔利众生

尼国三年10月底,尼都。

随着尼国商业的繁荣,此前在南方部族通行的铜钱,以超出我想象百倍的速度蔓延至北方国内,各行各业交易迅速开始以此为媒介,铜钱的不足甚至极大地影响了交易频次和价格。面对这一新的冲击,为规避早起原始社会第一次通货紧缩的危险,我不得不令海国暂停全部铜器生产,全力打造“孔方兄”,然供不应求的态势依然无法完全缓解,海宁在奏折中说,等入冬后海国全部炼铜作坊均不休息,按照三班倒的工作“热情”,昼夜不息生产铜钱,应能在开春时解决钱荒问题。

看得出来海宁也被我少有的严肃态度吓着了。涉及货币的事情,我完全不敢怠慢——这玩意儿被称为“笼中的恶魔”,有人认为世间一切的罪恶来源都是钱。在原始社会早期,货币的信用尚且脆弱之时,更是要以建立信用为第一要务。

在我的前世,货币量是衡量一国财富多寡的体现。其实不然,国家的财富主要取决于生产的“商品”(包括商货和服务等),即人们能够消费的商品越多,整个社会就越富裕、越文明。而随着人口增长,全天下所需的商品也会逐年增长,否则人均商品量会减少,导致生活水平下降(这也是各国尤其是人口增长的国家重视GDP的原因)。如何促进商品生产和生产商品所需的“资本”的积累,是整个国家的头等大事。进入农业、手工业社会后,社会分工开始出现,分工能够极大地提高经济效率,使生产专业化,但是分工需要完善的商品交换体系,这就是货币的由来。

现代经济学认为货币有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能,其中价值尺度和流通手段是基本职能。其实,价值尺度也是为流通手段而生的,意在准确衡量商品价值从而更好地支持商品更合理的交换、流通。因此,货币主要是为促进商品生产和分配服务的,其本身并不能被消费或者创造财富,一个国家掌握的财富多寡取决于每年生产的商品量,而不取决于掌握的货币量。所以,货币的职能一言以蔽之,即能够更好地促进商品交换、流通(本文不涉及分配领域)。

为了令货币发挥其最好的作用,从而促进社会经济发展,而不是阻碍社会经济发展,需要调节货币总量适量,能够恰好满足经济社会所需,这个数量很难精确计算,因为天下的商品总量和流通速度都是不能完全精准掌握的,所以,后世各国主要跟踪货币的币值是否稳定,来判断现


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