很快，两人来到一座新坟前，
石碑上凋刻着‘杨公允之之墓’。
坟前还有正在燃烧的蜡烛和一些纸钱，显然是刚刚有人才来祭拜过杨允之。
荣亦初缓缓蹲下，从篮子里取出香烛纸钱。
顾斩也缓缓蹲下，手里拿着一壶酒和两个杯子，缓缓倒满，然后端起其中一杯倒在坟前，轻声道：“当年在临江城时，我一直对你有着很强的戒备心，拒绝了你多次同饮的要求。
去年，与你通信时，曾说护着你再走一趟云西，好好与你喝一顿酒的，没想到，竟然是以这样的方式同饮。”
顾斩端起酒杯一饮而尽，又缓缓的往地上倒酒，一边倒一边说道：“说起来啊，我不喜欢欠人人情，我也基本上没欠过谁的人情没还，可偏偏你这个人情，还不了了。”
顾斩喝了一口酒，说道：“我仔细想了想，或许要还你人情，也就只能是替你完成你没能完成的心愿吧，您想开一个太平盛世，正好，我也看不惯这个时代！”
说到这里，酒壶里的酒完了。
顾斩抖了抖酒壶，缓缓起身，道：“酒喝完了，今天就喝这点吧，等什么时候人人如龙的太平盛世来了，我再提着酒来告诉你！”
说罢，顾斩将酒壶一丢，静静地看着墓碑。
荣亦初躬身三拜，低声喊了一句“杨先生”。
两人静静地看着墓碑，
好一会儿之后，都将心里的那万千心绪化作了一道叹息，两人转身离开。
……
从山上下来之后，
顾斩与荣亦初就分道扬镳了，
荣亦初需要坐镇云侯府，便直接向着云西而去，而顾斩则向着京都而去。
云州距离京都，路程遥远，即便是以赤火龙驹的速度，也要十几天才能到达，不过，因为顾斩的身份不一样，一路都是乘坐马车，不可能星夜兼程，所以，这个时间还会延长。
在前往京城的第三天，
一队自倒马关而来的云西军追了上来。
是南宫未央调查白莲教的传承之法有了进展，找到了几门大乘神通法。
通过南宫未央的来信，
顾斩了解到了白莲教的情况。
因为白莲教与剑王城这些洞天势力不一样，他们一直在兜兜转转，所以，在几百年前，白莲教就一直在想办法将洞天之法用这个时代的方法进行传承。
而南宫未央外抓到了一些白
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