没出现过掌管如此庞大权力的人，突然间听说有人要向这方面努力，且已经有了成果，本能就会产生抵触感，并不由自主的往坏的方面想。
人类到底该不该出现这样的统治者、如果出现了又该怎么制衡、万一制衡不住会造成什么样的后果，全都是未知数。
“假如……我是说假如，陛下做到了这一切，再过十年、二十年、三十年，当您老去无法执政时，该由谁或者谁们来继续管理这套体系呢？”
这些问题笛卡尔从来没想过，也根本没有现成的例子当做参考。要重新构建一套世界观，真不是短时间内能做到的，哪怕是天才。
但他也没放弃，而是继续在其中寻找漏洞，只要有一个大漏洞无法弥补，那整套理论也就随之烟消云散了，属于不攻自破。
“是啊，这一点我无法保证。你可能听说了，我至今为止没有后代。实际上即便有后代，也很可能无法继承我的事业。
子承父业虽然不是最优解，却在大多时候可以保证体系的稳定和有序，在没有找到更合理的办法之前，是唯一的办法，这点我不否认。
然而地球联邦议会并不在大多数范畴之内，它的权力太大了，不仅需要道德和人品，更需要有足够的能力去和来自全世界的顶尖政治家们博弈，明确的知道该去向何方。这种能力太稀缺了，也不会随着血脉遗传。
但我并不认为无法解决几十年之后的问题，现在就应该停止前进的脚步。在一百多年前，很多人就是不知道后果才驾驶着帆船出海探索。如果他们也要把所有问题都解决完才行动，很可能就不会有今天的世界。
人都是有寿命的限制的，谁都无法确定身后事，也不应该朝着这个方向努力。只需在有生之年做好本该做、有能力做的事情就足够了。
如果我们做错了，后代会想办法去解决，并引以为戒。如果做对了，后代会想办法完善，更上一层楼。这是他们的工作和责任，不是我们的。”
对于这个很刁钻也很考验人性的问题，洪涛并不觉得难回答。谁来问都是这一套，爱信不信，所谓的无欲则刚就是这个意思。我连后代都没有，也不打算让子孙世代蒙荫，谁还能怀疑我是要搞家天下？
“……陛下和我说了这么多秘密，应该是有所求吧？”
面对如此光棍的皇帝，笛卡尔还真没法继续质疑了。可是问题又来了，一位有如此远大目标的帝国皇帝，为什么要和自己讨论此种问题呢？肯定不只是为了证明合理性。
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