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第三百一十三章 通明斩妄身

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及作出后续的布置。 当然,这还不算什么,主要是他能辨认出来,对方对于力量的运用非常恰当,分配的不多不少,这是在一瞬间就确认了玄空火造成的威势,并作出了合理应对。

在转念之间,他还看到周围有无数的金色符篆飘落下来,每每落下,就在他周围的场域之上引发了某种震动,甚至荡开一丝丝裂隙。

而且看势头,似乎是必然要将他的场域钻透为止。

哦? 祭法麽?

陈传一眼就看出来,玄教乃至禅教都常用的手段,就是以自身某部分,或者是干脆自己为代价,以祭献之法而获得能力。

这个祭献未必要自己做,也可以他人代劳,当然也可以用在与敌斗战之上。

而这里怎么个祭献法就有讲究了,比如祭献之前就说自己会用刀兵解体,要是败死在敌人的刀兵之下,那么基本能得到自己想祈求到的回应,要是判断错了,那么祭献得来的力量自然大打折扣。 还有提前说定自己败死的时间,早一点和晚一点都会影响最终的结果,可要是判断准了,那回馈的力量就会更加充足。

这不算什么上乘手段,其实玄、禅两教之人基本都会用,但运用的水平却是相差极大,下限可以极低,上限也可以高到无以复加。

手段高明之人简直能依靠这一点,在一瞬间撬动数倍乃至十数倍于自身的力量。

而灵丰子就摆弄的很漂亮,他应该是算准了自己一照面就会死,其实这一点倒不难,难的是还要再加上一个条件,那就是自身反抗了还是一个照面败下阵来。

如果灵丰子见过自己运用玄空火,那么或许还会加上用玄空火献祭自我的条件,那祭献之后所获得的力量将会更大。

陈传转念只是一瞬间的事,他这时也做出了一个堪称高妙的应对。

因为祭法通常只是为了达成某种目的,如果目的达成,那么力量也会自行散去。

他认为这个祭法最终目的就是为了破解自身的场域,那么只要外围的场域不存在了,这个力量就会自我消失。

在他想到这里的时候,场域已经跟随着意念消失,而那些金篆在这场域撤回的那一刻随之散去了。 他的判断十分准确。

于是就这么一个简简单单的举动,他就化解了对方用祭法牵引出来的庞大力量。

当然,他还有着其他的解法,甚至于硬抗也没问题,那些力量实际上还远不到破坏场域的地步,可就像下棋一样,你看到对手走出一招好棋,那么自己当然也


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