与刘秀同行的邓禹和朱祐还在惊讶，刘秀什么时候在宛县结识了这么多朋友。
宛县是南阳郡的治所，而此次设宴的正是宛县的豪族李家。
李家的家主李守如今正在朝堂做宗卿师，掌管宗室事务，权力不小。
此时，二人见刘秀和李守之子李通相谈甚欢的样子，便知他们关系匪浅。
两位好友相视一眼，都想起刘秀在去太学读书之前，曾随一位孙道长周游天下，心中顿时有了一些猜测。
就在这时，南阳穰县的蔡少公笑道：“说来也怪，我前日听说了一则谶言，说刘秀当为天子。”
邓禹和朱祐面色大变，众宾客也震惊无比，纷纷看向刘秀。
短暂的寂静之后，有人打趣似的大声问道：“是做国师公的刘秀吗？”
刘秀笑道：“怎么就知道不是我呢？”
众人大笑起来，都当这是玩笑之谈。
他们已经知道刘秀在常安太学闯出了名声，前不久还写了两部蒙学经典，被大儒国师刘秀称为蒙学大家。
但这只是名罢了，却无起势的根基，因为刘秀就是一个没落的刘氏宗亲，而且还是关系很远的旁支血脉。
甚至于刘秀的父亲早亡，是由叔父刘良抚养长大。
如此出身，指望什么成为天子？
只有邓禹和朱祐认真的看了刘秀一眼，然后陷入沉思。
设宴的李通眼中也闪过一些莫名之色，接着又恢复正常，继续招呼众人，不露痕迹的将话题转移至他处。
刘秀却神色未变，依旧淡然自若。
他去常安之前，曾随孙师父在各地游学，又在常安太学读书两年。
不谦虚的说，他所见所闻完全称得上是见多识广，眼界并非这些豪族子弟所能比的。
他知道从江湖到庙堂，整个天下都是什么情况。
正如孙师父所说，莽贼就是个沽名钓誉之辈，各种国策朝令夕改，甚至能荒唐到用贝壳做货币，只为重现上古的制度。
后来更多次改革币制，在无形之中收刮天下财富。
更可恨的是，莽贼又耗费国力，建了数千座寺庙，要求百姓都念阿弥陀佛，用信仰掌控百姓。
天下看上去是太平了，但实际上，僧人不事生产，还在各郡各县大肆屯田，更让百姓民不聊生。
而常安的达官贵人，还有各世家豪族，却依旧歌舞升平。
刘秀见识了天下种种，也将天下
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