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第六十二章 临渊论道

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言。所以我刚才此言和澜末峨眉派身份无关。”叶云飞第一次称苏澜末“澜末”,内心不免砰砰鹿撞,生怕对方因为这般称呼而生气不悦。

苏澜末纯净的脸色泛起一丝微笑,道:“佛道两家都有仙道之说,峨眉虽为佛家,但澜末更喜欢道家关于仙道的理解。”

叶云飞饶有兴趣的道:“澜末何故此言?”叶云飞这一次称呼“澜末”已经颇为自然,脱口而出,同时内心涌起一番亲近仙子的味道。

苏澜末道:“佛家讲生死轮回,因果报应,对仙道的追求其实是一种苦修,等生命结束放知是否得道。而道家更求飘逸自然,无迹无形,似乎离仙道本质更为接近。”

叶云飞想不到堂堂佛家峨眉掌门,竟然会对道家思想心存羡慕,再联系到千百年来的佛道之争,不禁为苏澜末的大胆所折服,道:“若千百年来佛道双方均有澜末此心,何来种种恩怨。”

苏澜末粲然一笑,女儿态流露无遗,道:“云飞是在笑澜末身为佛家掌门,却心念道家思想吧。”

叶云飞被苏澜末女儿态的娇嗔问得神情大窘,竟一时无语,只得尴尬而笑。

苏澜末道:“佛道本为一家,无非是人类对于自身生命追求的不同方式,澜末相信,殊途同归,无论是佛是道,只要潜心修炼,得道结果都是一样的。”

叶云飞灵台清澈,道:“澜末所说的得道,应是指从各种约束中挣脱出来,追寻更多自由吧。”

苏澜末侧头看着叶云飞,道:“也是,也不是。对自身约束的解脱,只是得道的一部分,而真正的得道,应该是破碎虚空,白日飞升。”

叶云飞诧异的表情完全写在脸上,道:“澜末不是开玩笑吧?”

苏澜末悠悠道:“叶公子的内力已经达到先天无极的境界了吧,只要稍微集中意念,便可无呼无吸,也就是胎息。这种胎息状态,在道家还有一种说法,叫‘大药’。大药就是仙道之路必经阶段,等叶公子做到气化为神,甚至阳神出游的时候,就离白日飞升不遥远了。”

叶云飞苦笑一声,道:“我可不愿白日飞升,去做什么毫无根据的缥缈神仙。这只是道家观点,你们佛家呢?”

苏澜末道:“就比如这大药之前的小药境界吧,道家说必须做到丹田有气凝固,如一小块玉,这也就是他们常说的内结金丹了。这种说法和佛家讲的内结舍利有何区别?还有,道家讲仙道追求的最后一个阶段是需要‘还虚’的,而这个还虚的过程却是佛家常讲禅定静坐,达摩面壁九年方得


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