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638舆论战4

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  但是正确的道路,不是所有人都能认可的,人心本私,很多人,目光短浅,看不到未来。m.

不知道对国家来说,强大的军队和科技意味着什么。‘或者说不是意位不到,而是不愿意思考罢了。

毕竟人性本私。

但是社会风气是可以操纵的。

朱由检这些年吧,贪官,狗官和亡国灭种牵连到了一起,

事实上,这没有错,毕竟贪官,狗官做的本就是亡国灭种的勾当,既然敢做,就该承担后果。

凭什么这些畜生捞了好处,亡国灭种的结果,让百姓受灾呢?

接下来大明还需要把朝廷往科技方向发展。

朱由检在皇位,这样做并不难,但是人命有极限。

朱由检也会死的。

而且朱由检也不打算,在皇位上干到死。

等他死了,或者不再是皇帝了,谁敢保证这样的情况不会变。

不是朱由检不相信,而是太祖时期,杀贪官如杀狗,但是到朱由检登基的时候十官九贪都是小的。

为啥,难道皇帝不知道。保护贪官就是在做亡国灭族的路上狂奔?

当然知道,但是他们无法动。

因为凡是需要人干,人都是有私心的。

而那些贪官自然不会愿意。

而皇帝为了自己的名号,放过几个自己的亲信,那之后就只能坐等亡国灭种了。

所以朱由检强制改了很多的政令,比如限制了皇帝的赦免权利,

限制了皇帝直接杀人的权利。

要求所有的死刑,必须3个结构轮流审判,之后查出来结果,皇帝签字才能执行死刑。

当然了这个限制只针对大明人。不然朱由检也不会直接让人把朝鲜的世子给卡卡了。

为了改变大明底层百姓的思想,让大家舍弃一些不切现实的理想。

大明的报纸也开始造势。

但是很多人还是不满意的。不认可的。

大明新的一场舆论之争,即将开始。

虽然局势对朱由检并不利的,但是朱由检并不在乎,毕竟他是皇帝,其他人讲究的是三纲五常。

三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。

君为臣纲,君不正,臣投他国.

国为民纲,国不正,民起攻之.

父为子纲,父不慈,子奔他乡.


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