窦孝文搁那儿闲聊，提到“劫伤才官印，比食财杀枭”十种命。它们有好有坏，全看如何使用。
譬如出身将门，打小就学骑马射箭、打仗带兵，命中沾染“七杀”，自能借着杀人盈野之功增长命数之重。此类人大多能建功立业，或为猛将，或为豪雄。
但若换成乞丐、流民这等人，因为身弱命薄，便极难出得了头。这就是“生克”的道理。
再拿陆余两家来说：陆家人命好，所以就要多损耗，免得过犹不及；余家人命差，便得多增补，乃至掠取。
如果缺财，那就勤勤恳恳积攒银钱，杜绝大手大脚地挥霍，如此方能一点点弥补，扭转这份歹命。当然，还有一种更粗暴的方法，那就是“劫”他人之财，甭管偷蒙拐骗，只要能得“财”。财越堆越多，命就越来越好！
这是比较粗浅的理解。文叔口中的“命门中人”，则精通更为玄奇的手段，配命便为其一！
陆岁咂摸过味儿：自个儿是被相中了？
“百样米养百样人，命数很难参得透，只能大致观详。”坤道难得正经说着话，可她面容极美，艳光四射，越是正儿八经，越有股子勾人的味道，“配命的手段便如种庄稼：庄稼不同，种法也不同。有的喜阳，有的喜阴，有的耐旱；娇贵的，就选土厚水足的田地，才能长得旺，反之亦然。你是一块好田、肥田，很适合种那些娇贵的“庄稼”。”
陆岁眼角抽动，这话虽然通俗易懂，可配合坤道的妩媚之色，总感觉像虎狼之词。
“道长是打算……把自个儿种到我这片田上？”
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