多写了点东西，稍微有点晚了，不好意思。
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人身三气的奥妙，对於李伏蝉来说相当陌生，当年他最先修行古术，更是吃了飞蚯蚓的古代丹药，根本不曾经历过胎息境界。
在外景与内景境界之时，三气也不曾显现过神妙，到了紫府，神通一成就，三气被神通尽夺而去，更是对此一无所知了。
包括白蝉也不能为他提供一些参考。
修彦真君施为之际，李伏蝉便开口问了一句。
修彦真君虽然也不了解『广炁全形道』为何会那样看重三气，甚至不清楚藏在『皕景玄仙道』中的【君臣佐使证玄金法】，只以为是修为一到，三气自然而然便消失了。
但他毕竟修行《三气元问经》，说出了一句让李伏蝉微微讶异的话。
他一手催动《三气元问经》，将手轻轻按在第二身的头顶，微微侧首看向李伏蝉，缓缓说道：
「修士胎息大成之时，六窍俱通，形如一道无缺圆环，周流不息，无始无终。」「所谓营卫周流，如环无端，血气者，人之神也。」
「而当神通一至，三气一去，於是人之神便成了神通……可洞烨道友，你不觉得，所谓神通，其实不过是玄位的『神』，而我等不过是装着一尊异神的神龛而已。」
李伏蝉看了一眼修彦，的确没想到他能说出这样的话来。
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看来这《三气元问经》的确是锻链人的。
李伏蝉毕竟曾经和元青真君是说过几句话的，还曾在当年与长殊谈玄时，一梦得到了他的一份馈赠，明白一些『广炁全形道』的表里。
如今听了修彦真君的话，心中多了几分明悟，通过白讳，暗暗开始推测。
修彦的这句话，已经隐隐有些触及『广炁全形道』的根本了。
所谓神，绝不仅仅只是修彦理解的那样。
在李伏蝉看来，『广炁全形道』所认为的神，应该是对道的不同理解，也是接近玄位的不同方式。
古道性命双修，成就神通，成就的乃是属於自己的神通，也是自己对於道的理解，这便是所谓人之神也。
他们口口声声说神妙一到，便将如何如何，这所谓神妙，不正是道行麽?
而今道修性不修命，三气被神通所夺，成就的神通不属於自己
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