倒是棘手的很！
抬头往上看去，许峰凝视着眼前的山川地理，感觉到了此间诸多的纷乱挣扎。似是一位病患，就在其中，病在肌理，不甚和顺，所以此处倒是像是个出气口，只是出的是坏气，殃气。
许峰：『一条死龙。』
他又左右的看。
但是终究棋差一招。
缺少了一点最顶级的理论支撑，故而来回踱步的看了一回之後，他也无法说出一个子丑寅卯来，可是说不出缘由，但他却能开出药方。
盖因触类旁通之手段。
这种场面，和他自己在这大山之中所见的一切，都汇集了起来。连带着他见到的那些变婆，屍体。
许峰想到了那记载了「困鬼法」的那一张人皮。
上面也是暗合的是天文地理，屍之定义，算的上是一个比较古老的概念了，乃至於有借假还真之变，无形化有形之行。
如此之文字，和现在之现象结合在了一起，许峰像是一个双手空空之人，一把子抓在了知识的海洋之中，就此捞动一二，似是抓住了整片海，但实际上，都是幻空，双手掏出，空无一物。但，许峰：『不对，有感觉了。』
但这感觉，大而空，抓不住，一点小巧思落在了浩瀚的知识海洋之中，没甚用处。
反倒是从大见小，推此至彼，将自己所知道的一切，都浓缩到了缝屍这一道上。
有了载体。
许峰再看此处，却叫他许峰有些豁然开朗之意。
特别是亲眼见到了眼前的山势，眼前的山在他的眼中，却也再度抽象之後又具象，抽象是看其是否和顺，具体是他又看清楚此地并非是死屍，许峰：『要是这样的话——
我却是懂了！
若是用了四法的话，要是这是病人，不，这是死人，我应该怎麽样，才能叫它合乎天理。
填便是先挖再填，画便是造庙建寺，针便是开渠做桥，钻法，却和针法有些相似，不对，不同，钻法是开渠做桥！
针法，是更加玄妙的勾动此地的死气，叫此地的气动起来！'
一念至此，许峰俄顷就想到了一句话。
就是：「精为一之功」。所谓精为一之功，出自於「惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫」，是儒修心的本事，也就是，将一件事情做精之後——在此刻，也就是将一门技艺，锤链到了游戏之中技艺的最高点，技近乎道之後。
就自然可以得到了这个事情之後的「一
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