通知识之中，虽然那样的效率非常之高，而且可以比一般的学习和模仿要能学到更多更准确的知识。
因为人人都是有等级的，从同等级或者是更加高等级的恒常性交汇之中学习知识，就可以避免接触大量的凡人言论而产生的境界失稳。
假锻·小革因为本身需要不断突破自己的局限，所以很难陷入普通的假锻之主那样的沉迷於自己的恒常性的情况。
但却会有一个弱点。
那就是假锻·小革是建立在相信众生向善上的，如果洛克自己不再相信众生向善，不再相信众生可以靠着自己学习，而不断提高自己，洛克的恒常性就会自己开始出现破绽。
这一点其实已经在创世难题的时候出现过。
当时洛克也出现了不相信凡人们的想法。
此时，洛克的目光与普俄帝摩尔的女皇相互对视，这一次，女皇仿佛看见那位本该坐在世界王座上的世界之主，在王座上已经不见踪影。
普俄帝摩尔的女皇心中一惊，假锻之主没有坐在谈恒所形成的世界宝座上，她作为天魔之主也没有坐在世界宝座上，那麽这位假锻之主到底去了哪里？
洛克对她开口道：「普俄帝摩尔的女皇，你放弃吧。早就在创世难题的时候，我就知道，我的假锻之中的众生是他们身上的善性。每一个人身上都有善性，那是想要求真的心。」
「即便是再敌视我的假锻的人，他的内心也一定存在那想要求真的善性。因他恶性实在是过於强大，所以暂时让他迷失了自己而已。在这种情况下，你使用普俄帝摩尔大量凡人的言论想要动摇我对凡人的信任，这是不可行的。一个再邪恶的人，他的内心之中都会有善性，故而他的善性，也可以进入我的假锻之中。」
「而求真之路本身就是生灵的善性在力量得到增加以後，或许随着锻造程度提高，会做出选择离开我的假锻的道路。」
「诚然。无尽虚空之中除了巫师文明之外的假锻之主，很少有可以放求真之人离开自己假锻的想法，甚至假锻之主对於想要离开自己假锻的人会充满恐慌和愤怒，并使用出一切方法与手段劝阻他们离开。但巫师文明的根基在於真锻：求真上。我们作为巫师文明的假锻之主，怎麽能为了维持自己的假锻，去尽量阻止求真之人想要离开自己的假锻呢。故而，化育众生的重要程度在维护自己的恒常性之上。」
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普俄帝摩尔的
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