光爆射，仿佛穿透了李泉的躯壳，看到了那心火中沉浮的莲花虚影，更“看”到了王权那惊鸿一瞥所窥见的真相。
他缓缓道：“《度人经》有云：‘火炼真文，字字光明’。你这‘火’，炼的便是你的‘神文’，你的意志锋芒。”
“此法立意之高，决绝之甚，老道生平仅见！竟与佛门《大日经》‘以智慧火，烧烦恼薪’之涅槃真意，有异曲同工之妙！”
他喟然长叹，带着深沉的惋惜：“然，佛门涅槃，乃是勘破生死轮回，得大自在后的寂灭重生。而你...却是以凡俗之躯，行此逆天之举...”
“《黄庭》曰：‘积精累气以成真’。你这法子，是焚精燃炁以强神。神锋或可一时无匹，然精炁乃神之根基，薪尽则火熄，火熄则神散！此乃焚林而猎，涸泽而渔。”
“强求刹那之辉，恐失永世之基！”
郭高一的点评，直指核心矛盾，李泉的“火里种金莲”本质上是以牺牲“命”的根基为代价，强行拔高“性”的强度。
这与正统性命双修、循序渐进、以先天滋养后天的道路背道而驰，凶险至极。
李泉沉默片刻，眼神却愈发坚定：“道长所言，字字珠玑。然《易筋经·膜论》有云：‘筋膜者，一身之囊籥（yue），炁行则膜起，炁充则膜张，能刚能柔，悉听心使’。”
“晚辈愚见，人之性命，并非割裂。‘神’强，则‘意’达；‘意’达，则可令筋膜‘悉听心使’，更深层次地调动、凝练、乃至反哺精血。”
“晚辈所求，乃是以‘性’御‘命’，于焚炼之中，寻求涅槃升华，筋膜、脏腑甚至骨髓大龙重铸，精血生生不息之道。此路虽险，却非绝路！”
郭高一所说《黄庭经》中这精气一说炼气士界的理解之中，应该是尽可能的保留住并且壮大先天之炁，而不是武侠小说里所谓的真气和内力。
而这也正是所谓炼气士的体系优越的地方，从先天出发，高屋建瓴。
哪怕王权道人一个小辈，也能靠一手真武归藏局来覆盖方圆百米，行真武大帝“周行六合，威摄万灵”之威，硬生生拨盘改道、算天策命。
而李泉找不到这口炁，相当于连敲门的资本都没有。
于是只能换条更长的路，从每日的食物中积累精华，也就是所谓的后天之精，气血。
如果说所谓先天一炁是生命存在的根源，那么气血就是人类存续的养料。先天一炁来自先天的命数，而气血却是后天可行的进步阶
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