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第三章 吴哥镌纹·石丝相融

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  柬埔寨暹粒的清晨,晨光漫过吴哥窟的砂岩浮雕,将千年的纹路揉进暖金色的光晕里。巴戎寺旁的手工艺村落中,一方青灰色的砂岩台案前,围聚着数位匠人:竹溪村竹编匠人李叔手持细篾,在竹胎上勾勒出云雷鼎纹的回环轮廓;柬埔寨石雕匠人宋博则握着錾刀,将同款纹样浅浅镌在砂岩方砖上,石纹的粗粝与竹纹的柔韧相映,竟让古老的鼎纹在吴哥的土地上,生出了石与丝的双重韵味。

这是刘志祥团队“文脉通衢”计划的第三站。离开清迈,团队循着丝路古韵来到暹粒——这座被吴哥文明浸润的城市,石雕技艺传承千年,吴哥窟的浮雕纹样藏着高棉民族的审美与信仰,却同诸多传统手工艺一样,面临着纹样固化、年轻传承者流失的困境。此次合作,并非简单的技艺嫁接,而是让鼎纹与吴哥石雕纹样相融,更让竹编、织锦等“丝织技艺”与高棉“石雕技艺”跨界碰撞,打造“石丝共生”的文化新形态。

团队与暹粒手工艺协会的结缘,始于清迈兰纳文化节的交流。宋博作为吴哥石雕的非遗传承人,在展会上见到鼎纹与兰纳刺绣的融合作品后,便主动联系刘志祥,道出了自己的困扰:“吴哥石雕的纹样多取材于神话故事、自然生灵,千年来少有创新,年轻匠人觉得守着老纹样没出路,游客也只愿买印着吴哥窟图案的廉价摆件,真正的手工石雕少有人问津。”他希望借鼎纹的几何美学与融合思路,为吴哥石雕注入新活力,也让这份千年技艺走出“博物馆”,融入当代生活。

抵达暹粒后,团队并未立刻开展共创,而是用十余天时间,沉浸在吴哥文明的肌理中。他们跟着宋博走访吴哥窟、塔布隆寺,细品浮雕上的那伽纹、莲花纹、卷草纹,感受高棉匠人对线条与对称的极致追求;走进石雕村落,看老匠人从采料、粗磨到精镌、抛光的完整工序,了解吴哥石雕“因材施纹”的独特智慧;还与当地年轻匠人交流,听他们诉说对传统技艺的迷茫,以及对现代设计的向往。

宋博的小儿子陈伦,是村落里为数不多的年轻石雕匠人,学过现代设计的他,一直想将吴哥纹样与现代审美结合,却苦于没有合适的切入点,只能跟着父亲雕琢传统纹样。“吴哥的莲花纹柔美,那伽纹灵动,但单独雕琢总觉得少了点力量感。”陈伦拿着自己的设计稿,向刘志祥团队倾诉,“我试过将不同纹样拼接,却总显得杂乱,找不到平衡点。”

而团队在走访中也发现,鼎纹与吴哥纹样有着天然的契合点:鼎纹的云雷纹、回纹,线条刚劲、结构对称,与吴哥石雕的几何基底相契合;


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