切韵》一编，为音学之圭臬，《家训》二十，垂持身之矩矱。斥浮文而崇实务，戒虚誉而守素心。不竞一时之荣，独存百世之教。
洎我大唐，贞观启运，烽燧息，海内安。公屏迹丘园，优游闾里，以百岁高年，亲睹升平之治。蒲艾盈门，正端阳嘉节之时，弦歌在室，忽闻梁木摧倾之耗。百年身世，随逝水而长归，一卷遗书，伴清风而未泯。
嗟乎！生逢离乱，而不以穷厄改其儒操，身阅沧桑，而不以鼎移易其素怀。爵禄非其所重，斯文乃其所忧。今灵筵寂寂，素帏萧萧。江云杳杳，不复聆先生之论，简册昭昭，犹得仰夫子之徽。
伏愿公魂安然，归息冥漠。斯文永续，流泽于来昆，清范长存，示轨于后学。
呜呼哀哉！尚飨。”
李纲哽咽着念完了一篇祭表，堂下跪地众人皆痛哭流涕。
“起棺！”
因为颜之推的年纪太大了，执事的李纲扛不动铭旌，他只能坐车，由薛礼代劳，老孙虽然帮颜思鲁看了病，但他也扛不了苴杖，只能由颜师古代劳。
张瑾初倒是早就回去了，这倒不是张绍钦的意思，是李二和老孙的意思，是这两位见自己的外孙女和徒孙哭的太厉害，于是就让晚晴带着她先回了玉山。
张绍钦拒绝了其他人抬棺，甚至拒绝了灵车，他要自己扛着老头子去玉山，没办法，人情欠的有些太大了。
颜之推活着的时候无形中就给了书院很多庇护，起码孔家是不敢说什么的，仕林中也从来没有人敢说不承认书院的学生，这都是老头子的功劳。
他现在死了，都要埋进书院的陵园中，自此以后，玉山皇家大学出来的学生就是儒家正统了，儒家自此真正的成了两支，孔派和玉山派。
至于为什么不直接和张绍钦说，因为他知道张绍钦会劝他埋进颜家祖坟，所以他告诉了颜师古，让张绍钦甚至没办法拒绝。
去往玉山的路上无数的书生等在官道两侧为颜之推送行，书院里的学生也都齐齐换上了麻衣，胳膊上绑着孝布，算是为颜之推戴孝了。
颜六在颜之推去世后身体好像又好了起来，这些天虽然帮不了大忙，但是守在火盆前帮他烧些纸钱还是可以的。
队伍中张绍钦背着老头子的棺材，棺材算不上轻，哪怕颜之推去世的时候只有七十斤，甚至没什么珍贵的陪葬品。
至于为什么，是去年蜀中金丝楠木运来的时候，张绍钦截胡了一些，把这些老头子的棺木都给换了一遍，以前颜之推
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