…经济基础？上层建筑？”
李善长直接懵了。
这八个字，他每个都认识，但连在一起，却完全不明白是什么意思。
这又是哪位先贤的至理名言？
看着李善长迷茫的眼神，李承乾知道，跟他说这些超越时代近千年的理论，确实有些为难他了。
他换了一种更通俗的说法。
“所谓的经济基础，你可以理解为，一个社会，在某个时期，人们是如何生产粮食、布匹、工具等一切生活所需之物的，以及在生产过程中，人与人之间形成的关系。比如，地主和佃农，工坊主和工匠。”
“而上层建筑，则是建立在这种生产关系之上的思想、文化、律法、制度，以及朝廷、官府等等。”
李善长似懂非懂地点了点头，眉头紧锁，努力消化着这些全新的概念。
他隐隐感觉到，太子殿下正在为他打开一扇前所未见的新世界大门。
李承干没有停下，继续用这个理论来解构历史。
“善长，你认为，我华夏文明，自秦汉以来，最重要的发明是什么？”
李善长不假思索地回答：“回殿下，若论影响深远，当属造纸之术。”
“没错，是造纸术。”李承乾赞许地点了点头，“造纸术的出现，极大地降低了知识传播的成本，让竹简这种昂贵笨重的载体，退出了历史舞台。也正是因为纸张的出现，才使得‘寒门’这个阶层，有了登上历史舞台的可能。”
“而在孤看来，唐朝对华夏文明最重要的贡献，并非开疆拓土，也非贞观之治，而是一项不起眼的发明——雕版印刷术。”
“雕版印刷术？”李善长有些不解。
“对。”李承乾的语气变得严肃起来，“如果说，造纸术让寒门士子得以诞生，那么，雕版印刷术，就是给了他们一把足以与世家门阀正面对抗的武器！”
“从唐朝中期开始，朝堂之上，便始终存在着两股泾渭分明的势力在斗争。一股，是以五姓七望为首的旧日门阀，他们依靠传承、家学和举荐入仕。而另一股，则是通过科举，尤其是进士科，一步步爬上来的寒门士子。”
李承乾的声音在殿内回响，仿佛带着众人穿越了时空，看到了那波诡云谲的朝堂风云。
“其中最著名的，便是持续了近四十年的‘牛李党争’。”
“牛党，以牛僧孺为首，其党羽多为进士出身的寒门官员，他们代表的，是新兴的庶族地主阶级的利益。
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