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第四卷:寰宇证伪 第八章:齿轮与卦爻

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  【现代推进线】

2033年春,瑞士伯尔尼,联邦理工学院一间保密度极高的会议室。

这里正在进行的,并非公开学术会议,而是一场由“文明复兴研究院”通过特殊渠道促成的小范围、跨文明顶尖学者闭门对话。与会者仅十余人:华夏方面以陈思源、林薇及两位精通科学史与古文献的资深研究员为代表;西方方面,则是以柯林斯教授、索菲·勒克莱尔为首的数位“修正学派”或至少持开放态度的学者,他们均以“个人学术休假”名义秘密前来。赵海川的团队在外部提供了严密但隐蔽的安保与信息隔离。

会议桌中央的全息投影仪,正悬浮展示着一份高清扫描文件。文件主体是17世纪晚期的手写拉丁文信件和数学手稿,笔迹熟悉,属于戈特弗里德·威廉·莱布尼茨。然而,引起所有人凝神屏息的,是手稿边缘和夹页中出现的若干汉字批注、以及清晰绘制的六十四卦卦爻符号,旁边还有莱布尼茨用拉丁文和数字进行的对照标注与演算。

“这份材料,来自汉诺威莱布尼茨档案馆一个长期未受重视的‘杂项’卷宗。”林薇操作着投影,将关键部分放大,“我们通过国际合作者,以‘研究莱布尼茨手稿整理方法’为由,获得了有限度的扫描权限。经过图像增强和文本比对,可以确认,这些汉字批注内容,与宋代邵雍《皇极经世》中关于‘先天图’和‘二进制’数理推演的部分论述高度相关,尽管翻译和理解存在偏差。而卦爻符号与0/1数字的对应关系,莱布尼茨本人也在给友人的信中提及,并明确承认灵感来源于‘中国的古老符号体系’。”

陈思源补充道:“传统科学史叙事中,莱布尼茨独立发明二进制,仅在后来自豪地发现其与《易经》卦爻‘不谋而合’。但这份手稿显示,接触、研习甚至试图用数学语言诠释卦爻系统,发生在他系统阐述二进制理论之前。更重要的是,”他切换投影,展示另一份文件,“这是同时期耶稣会传教士白晋(Joachim Bouvet)寄给莱布尼茨的信件摘录,其中明确写道:‘《易经》六十四卦,实乃伏羲所创之宇宙数学,其阴阳爻变,蕴含一切组合与变化之妙理,或可补益阁下之‘普遍字符’设想。’”

会议室里一片寂静。西方学者们仔细审视着那些清晰的汉字和卦爻,以及莱布尼茨略显笨拙但努力对应的笔迹。证据链如此直接,几乎无可辩驳。

索菲·勒克莱尔深吸一口气,率先打破沉默:“这确实……改变了叙事顺序。不是‘独立发明后的巧合印证’,而是


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